□張冉冉
    電視傳媒作為大眾傳媒的重要組成部分，要承擔(dān)起大眾文化的積極引導(dǎo)責(zé)任和民族文化精神的傳播責(zé)任，以一種較高層次的思想境界、文化內(nèi)涵通過(guò)具體的編播運(yùn)作來(lái)報(bào)道大眾文化，分析大眾文化，既要貫徹社會(huì)主體意識(shí)、傳承民族優(yōu)秀文化，又要具有批判意識(shí)和人文意識(shí)，從文化背影和歷史宏觀角度對(duì)大眾文化作出合理的意識(shí)闡釋和價(jià)值定位，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，在一定層面上實(shí)現(xiàn) “教化”功能，還要提高受眾的文化格調(diào)和品位，為民族文化主體回歸，民族自豪感提升和構(gòu)造和諧社會(huì)起到媒體應(yīng)有的作用。
    21世紀(jì)的傳媒業(yè)無(wú)疑是一個(gè)“娛樂(lè)”的主旋律舞臺(tái)，廣義上的“娛樂(lè)”成為人們的第一需要，在這種大眾文化崛起，全面參與 “娛樂(lè)”的時(shí)代，中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)主體文化將面臨考驗(yàn)。隨著我國(guó)傳媒體系的迅速發(fā)展和覆蓋面的快速擴(kuò)張，全國(guó)已有80％的有效受眾在感受傳媒給日常生活帶來(lái)的新影響，大眾文化消費(fèi)市場(chǎng)迅速崛起、潛力巨大。
    目前，大眾文化處于何種狀態(tài)？我們需要什么樣的大眾文化？一些社會(huì)學(xué)家和文化學(xué)者對(duì)目前大眾文化的搏發(fā)，尤其是低俗面的日漸走強(qiáng)表示了擔(dān)憂(yōu)。一項(xiàng)對(duì)我國(guó)大眾文化進(jìn)行研究的國(guó)家社科基金項(xiàng)目調(diào)查表明，異軍突起的大眾文化越來(lái)越明顯表現(xiàn)出游戲性、娛樂(lè)性文化特征，成為一種無(wú)深度的平面文化；而且由于其片面強(qiáng)化和突出文化形式的娛樂(lè)功能，消解忽視了文化蘊(yùn)涵和藝術(shù)價(jià)值，使大眾文化缺乏道德理論性、審美價(jià)值、思想深度和終極關(guān)懷。如果此種精神態(tài)度成為大眾精神的主流，其對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響和后果是深遠(yuǎn)的。
    一、電視傳媒在文化傳播中存在的問(wèn)題
    近年來(lái)，我國(guó)電視業(yè)發(fā)展迅速，電視傳媒以其特有的圖像、聲音、文字三位一體化傳播形式成為大眾傳媒的核心部分。這種傳播方式對(duì)受眾的文化程度沒(méi)有一定要求，適應(yīng)于最大范圍的觀眾，尤其更易為文化層次偏低的受眾所接受，因此更容易走向 “媚俗”的一面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，追求高收視率和高廣告效益，無(wú)疑是包括電視在內(nèi)的傳媒業(yè)的一項(xiàng)主要工作指標(biāo)和節(jié)目編排導(dǎo)向。以綜藝類(lèi)節(jié)目為主打的電視娛樂(lè)節(jié)目，無(wú)疑正陷入 “純娛樂(lè)”怪圈， “超女”、“快女”、 “金牌魔術(shù)團(tuán)”、 “本山快樂(lè)大本營(yíng)”、 “選秀”、 “選美”等娛樂(lè)節(jié)目一波未平，一波又起。在群眾廣泛參與基礎(chǔ)上獲得了 “雙高” （高收視、高收益），卻將傳媒的文化立場(chǎng)丟失殆盡，尤其對(duì)廣大青少年、在校學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重誤導(dǎo)，使一部分學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)而去學(xué)表演、學(xué)才藝，期盼“一夜成名”、 “一夜暴富”，同時(shí)使社會(huì)價(jià)值觀淪為 “實(shí)用論”、“實(shí)效論”、 “功利論”，將中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化的 “勤勞、勤儉、勤奮”的優(yōu)良傳統(tǒng)棄之不顧，產(chǎn)生了嚴(yán)重的偏狹文化價(jià)值導(dǎo)向。
    這種娛樂(lè)節(jié)目在客觀效果上無(wú)疑產(chǎn)生了使受眾單純接受某種感觀刺激、強(qiáng)化自我意識(shí)、喪失理性思考能力的作用，削弱了中國(guó)幾千年文明積淀和塑造的民族文化主體意識(shí)和民族精神。
    二、電視傳媒在大眾文化傳播中應(yīng)承接的責(zé)任
    從歷史的、社會(huì)的、文化的、道德的責(zé)任上講，電視傳媒作為主流大眾媒體應(yīng)承擔(dān)起大眾文化的積極引導(dǎo)者的角色。在社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型、貧富差距擴(kuò)大，外來(lái)文化魚(yú)龍混雜傳入的時(shí)期，大眾文化空前盛行，文化信息接受主體普遍人文素質(zhì)不高，道德自我批判和自我約束能力較弱。
    電視傳媒應(yīng)從文化和道德角度對(duì)大眾文化作出合理的闡釋和價(jià)值定位，并作出正確的導(dǎo)向，要堅(jiān)定傳媒的 “文化立場(chǎng)”，確立民族主體意識(shí)和社會(huì)公德意識(shí)。
    作為大眾文化的引導(dǎo)者，促進(jìn)大眾文化的提升及與其他文化的交融，這是電視傳媒的一項(xiàng)重要社會(huì)職能。目前日劇、韓劇盛行，國(guó)外動(dòng)畫(huà)片大量進(jìn)入中國(guó)影視市場(chǎng)，這種外來(lái)文化的進(jìn)入在帶來(lái)文化多樣性和文化交融性同時(shí)也帶來(lái)了不同的文化價(jià)值觀，對(duì)我國(guó)本土文化是一種沖擊和削弱。
    但從改革開(kāi)放和國(guó)際化走向的戰(zhàn)略意義而言不能拒絕和摒棄外來(lái)文化的傳播，這更需要我們的傳媒業(yè)要樹(shù)立正氣，要弘揚(yáng)主旋律，要把高雅文化、高雅藝術(shù)和大眾文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使大眾文化向健康向上、積極進(jìn)取的方向發(fā)展。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的重要內(nèi)在因素就是使對(duì)國(guó)民意識(shí)、民族文化的有效保護(hù)和傳承，韓國(guó)的媒體在民族精神塑造和國(guó)家本位主義建設(shè)方面起到了巨大推動(dòng)作用。
    電視傳媒應(yīng)在大眾文化傳播中發(fā)揮積極的影響力，成為引領(lǐng)大眾文化潮流的風(fēng)向標(biāo)，要站在振興民族文化、樹(shù)立民族自豪感的高度上，保持主流媒體的品格和品味，要弘揚(yáng)電視傳媒文化傳播的主體意識(shí)，沒(méi)有主體意識(shí)，就不會(huì)對(duì)大眾文化進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，容易成為大眾文化的 “傳聲筒”。有了主體意識(shí)，電視媒體才能更好的通過(guò)節(jié)目開(kāi)辦、創(chuàng)作和采編工作，有意識(shí)地介入大眾文化傳播，實(shí)現(xiàn)充分表達(dá)傳媒自身的文化觀念和人文思想的主動(dòng)性，引導(dǎo)大眾文化消費(fèi)。要注意文化傳播中的欣賞性、藝術(shù)性、知識(shí)性和娛樂(lè)性的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)在新聞報(bào)道和節(jié)目制作中要注重對(duì)其文化深度、廣度、厚度的挖掘和傳承。
    尤其在傳統(tǒng)文化節(jié)目中要尊重其文化原生態(tài)、文化傳承，尊重歷史，要注意知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性、嚴(yán)肅性，避免妄談妄議，摒棄戲說(shuō)泛談，將文化傳播與文化傳承同庸俗文化的泛大眾化的迎合區(qū)分開(kāi)來(lái)。
    電視傳媒應(yīng)承擔(dān)社會(huì)公眾意識(shí)培育職能、社會(huì)道德弘揚(yáng)職能、社會(huì)文化傳播職責(zé)、社會(huì)釋放機(jī)制建設(shè)職責(zé)，而這些職能、職責(zé)的承擔(dān)都應(yīng)建立在當(dāng)代中華民族偉大復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)展、社會(huì)安定和諧、民族文化主體回歸這幾個(gè)基礎(chǔ)上。