- 編號(hào)：19084
- 書(shū)名：天、地與我-亞洲自然保護(hù)倫理(護(hù)生文叢)
- 作者：維韋卡.梅農(nóng)
- 出版社：政法大學(xué)
- 出版時(shí)間：2005年5月
- 入庫(kù)時(shí)間：2005-6-14
- 定價(jià)：20
圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介
沒(méi)有圖書(shū)簡(jiǎn)介
圖書(shū)目錄
總序莽萍／1
中文版編者說(shuō)明／l
尊重生命：一種亞洲傳統(tǒng)文化精粹 [印度]維韋卡·
梅農(nóng)[日本]坂元正吉／l
《護(hù)生畫(huà)集》中的“好生之德” [中國(guó)]莽萍／1l
第一部分／保護(hù)觀點(diǎn)
與自然界的新公約 薩德魯丁·阿迦·汗王子／21
動(dòng)物保護(hù)的道德性[印度]瑪內(nèi)卡·甘地25
物種的特性[約旦]努爾王后／28
第二部分／東亞
中國(guó)傳統(tǒng)的綠色文化[中國(guó)]唐錫陽(yáng)／33
偉大的蒼穹父親和大地母親：蒙古自然保護(hù)傳統(tǒng)
[蒙古]J．澤倫德勒格博士／52
定義自然——一位日本環(huán)保主義者心目中野生動(dòng)物存
在的理由 [日本]小原秀夫教授／6l
俄羅斯開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)自然的歷史 [俄羅斯]葉夫
根尼·N·帕諾夫／72
第三部分／東南亞
綠色佛教徒：泰國(guó)的佛教倫理 [泰國(guó)]差蘇曼·卡比
爾辛格／93
一位緬甸祖母的倫理：動(dòng)物保護(hù)的佛教理念 [緬甸]
吳翁／104
佛教僧院在柬埔寨環(huán)境保護(hù)中的角色 [柬埔寨]易
同／115
保護(hù)地球上的生命
——馬來(lái)西亞伊斯蘭教的觀點(diǎn) [馬來(lái)西亞]賈斯米
·本·阿卜杜勒／127
第四部．0-／南亞
探索新的價(jià)值觀：尼泊爾面臨的環(huán)境挑戰(zhàn) [尼泊爾]
賈南德拉·比爾·比克拉姆·沙阿國(guó)王陛下／137
重新發(fā)現(xiàn)不傷生主義
——斯里蘭卡歷史上的自然保護(hù)哲學(xué) [斯里蘭卡]
賈揚(yáng)塔·賈伊瓦德內(nèi)／151
一部同情心的歷史：印度倫理與自然保護(hù)[印度]阿
肖克·庫(kù)馬爾／167
伊斯蘭教的自然保護(hù)倫理
——孟加拉國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
[孟加拉]穆罕默德·安瓦爾·伊斯蘭教授濟(jì)納特．
赫魯克·巴努博士／180
第五部分／西亞
非自然選擇或物種的可持續(xù)利用的必然后果
——以色列的觀點(diǎn) [以色列]比爾·克拉克／189
從文化和伊斯蘭教的觀點(diǎn)看約旦野生動(dòng)物保護(hù) [約
旦]祖哈爾·S·阿姆爾與邁赫迪·夸特拉
米茲／207
第六部分／結(jié)尾
野生生命、森林和精神世界
——深層生態(tài)學(xué)在亞洲 [美國(guó)]丹尼爾·亨寧／227
致謝／245
關(guān)于作者／250
合作組織／260
總計(jì)264頁(yè)
