- 編號(hào):22465
- 書名:意義的生成與實(shí)現(xiàn)-《禮記》哲學(xué)思想
- 作者:龔建平
- 出版社:商務(wù)
- 出版時(shí)間:2005年11月
- 入庫(kù)時(shí)間:2006-2-15
- 定價(jià):25
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
沒(méi)有圖書簡(jiǎn)介
圖書目錄
小引
第一章《禮記》的成書年代與思想定位
(一)《中庸》等四篇作者年代推定
(二)《禮記》成書年代的分歧
(三)《禮記》成為公認(rèn)的經(jīng)典經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程
(四)《禮記》篇章分類
第二章《禮記》對(duì)禮的意義的闡釋(上)
(一)《禮記》論禮的起源和“禮治”的根據(jù)
1.禮的起源與禮不忘本
2.人情三態(tài)與禮治
3.儒家禮治的基本原則
(二)《禮記》論禮的結(jié)構(gòu)、功能與形式
1.禮的結(jié)構(gòu)
2.禮的功能
3.禮的基本形式
第三章《禮記》對(duì)禮的意義的闡釋(下)
(一)《禮記》論儒家之禮的本質(zhì)
(二)《中庸》在《禮記》中的地位
1.對(duì)“中庸”思想的理解
2.“中”之超越義
3.《中庸》在《禮記》中的地位
第四章《禮記》的天道觀和宇宙觀
(一)《禮記》的天道觀
1.先秦天道觀的嬗變
2.《禮記》的天道觀
(二)《禮記》的宇宙觀
(三)《禮記》的天道觀和宇宙觀
第五章《禮記》的人生哲學(xué)
(一)生命共存:“意義”與“感通”
1.意義的概念
2.橫向同構(gòu):意義“共生”
3.縱向同源:意義生成
4.人生境遇:性與命
(二)修養(yǎng)功夫:“修身”與“慎獨(dú)”
1.《大學(xué)》之道
2.修身為本
3.誠(chéng)意、慎獨(dú)
(三)生命形態(tài):境界及其外顯
1.人生境界
2.生命形態(tài)
第六章《禮記》的政治哲學(xué)
(一)儒家政治哲學(xué)產(chǎn)生的背景
1.三代社會(huì)及其國(guó)家形態(tài)
2.宗法社會(huì)的結(jié)構(gòu)與制度
3.宗統(tǒng)與君統(tǒng)的張力:儒家生長(zhǎng)的空間
(二)“以教化政”的社會(huì)政治理想
1.“以教化政”與人文理想
2.社會(huì)政治理想
3.禮制與刑律
(三)儒家政治理想實(shí)現(xiàn)的可能性與限制性
1.理想實(shí)現(xiàn)的可能性:“內(nèi)圣外王”
2.理想實(shí)現(xiàn)的限制性:受命者必“大德”
第七章《樂(lè)記》及其文化意義
(一)“樂(lè)”的含義與禮樂(lè)教化
1.“樂(lè)”的含義及人生根據(jù)
2.詩(shī)教、禮教與樂(lè)教
3.樂(lè)教的歷史背景
(二)審樂(lè)觀政及禮與樂(lè)的關(guān)系
1.致樂(lè)以治心
2.審樂(lè)以知政
3.禮與樂(lè)的關(guān)系
(三)樂(lè)教的文化意義
結(jié)語(yǔ):禮樂(lè)教化及其邊界
主要參考文獻(xiàn)
后記
共467頁(yè)