- 編號(hào)：23434
- 書名：法義(21世紀(jì)法學(xué)熱點(diǎn)系列)
- 作者：張永和
- 出版社：中國(guó)檢察
- 出版時(shí)間：2006年4月
- 入庫(kù)時(shí)間：2006-4-16
- 定價(jià)：23
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
沒有圖書簡(jiǎn)介
圖書目錄
1“溱”是什么(代序)
◆第一編 應(yīng)然之法●
3“渡”義
6一、關(guān)于“，”
14、關(guān)于“庸”
19、關(guān)于“去”
21 四、關(guān)于“刑”
26 五、關(guān)于“金”
32 六、關(guān)于“潼”的發(fā)音
36結(jié) 語
39 權(quán)利的心理學(xué)分析
39 一、本能的概念
43 二、本能的實(shí)質(zhì)是“利己”
50 三、遷徙是人的“本能權(quán)利”
54詛咒(賭咒)、發(fā)誓現(xiàn)象初探
54 一、關(guān)于詛咒和賭咒
56 二、關(guān)于發(fā)誓
58 三、關(guān)于詛咒(賭咒)、發(fā)誓的形式
63 四、詛咒(賭咒)、發(fā)誓形式與內(nèi)容之關(guān)系
64 五、詛咒(賭咒)、發(fā)誓的約定與實(shí)現(xiàn)
68 賭咒發(fā)誓作為“另類規(guī)范”之存在意義
68 一、吉克石幾的咒語
70 二、賭咒發(fā)誓與人性
75 三、賭咒發(fā)誓與法律規(guī)范之比較
77 四、賭咒發(fā)誓存在之事實(shí)
81賭咒發(fā)誓被異文化認(rèn)同之可能
8l 一、賭咒發(fā)誓首先是文化一元
84 二、賭咒發(fā)誓被異文化認(rèn)同之可能
87 三、賭咒發(fā)誓的內(nèi)容與形式
91 作為超驗(yàn)性經(jīng)驗(yàn)的詛咒(賭咒)與發(fā)誓
9l 一、超驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)
94 二、蒙古榜老人的經(jīng)驗(yàn)
98 三、超驗(yàn)何以成為經(jīng)驗(yàn)
101法律不能被信仰的理由
102 一、法律與宗教勾連的判斷不適宜中國(guó)
106 二、法律不具被信仰的超然品質(zhì)
111 三、法律至上不等于“法律信仰”
114 四、“法律信仰”的誤區(qū)以及危害
第二編 實(shí)然之法
l筠法治進(jìn)程中的“擴(kuò)展秩序”
125 一、一個(gè)無可奈何的事實(shí)
138 二、中國(guó)能夠?qū)嵭蟹ㄖ螁?
l72 三、從政治民主到法治社會(huì)
188重讀義務(wù)
l89 一、什么是義務(wù)
191 二、人為什么有義務(wù)感
197 三、“贈(zèng)與”之從權(quán)利到義務(wù)
207血緣身份與契約身份
207一、梅因“身份”概念解讀
210二、“身份”、“契約”與自我意識(shí)
217三、現(xiàn)代社會(huì)之身份特征——“契約身份”
224元朝治藏政策得失考
224一、蒙古人的輝煌
227二、蒙古人的困惑
229三、蒙古人的期盼
234四、蒙古人的宿命
239化進(jìn)程中的村民自治問題初論
239問題的由來
243二、村民自治的誤區(qū)
252
259后記
共259頁
